摘要
随着我国少数民族旅游业的发展，我国少数民族的非物质文化遗产逐渐受到广泛关注。德宏州是我国少数民族的聚集地，具有众多的非物质文化遗产，其中以景颇族目瑙纵歌这种传统音乐最具有代表性，景颇族目瑙纵歌是一种众人表演的传统音乐形式，庞大的表演规模，极具民族特色。少数民族音乐的发展以及其蕴含的文化内涵体现了我国民族文化内涵传承和发展，是我国民族元素传承的关键内容。在盛大的节日里，景颇族会通过目瑙纵歌来表达节日和欢快。本文从目瑙纵歌的音乐节奏和舞蹈形式着手，使目瑙纵歌音乐及其舞蹈内涵被关注和了解，让目瑙纵歌音乐及其舞蹈内涵给人们留下深深的印象。从而让人们树立对传统名族音乐的传承意识，使得人们能够让民族音乐的内涵与现代音乐进行碰撞，衍生出具有当代特色的目瑙纵歌，使得具有民族文化的传统音乐得到传承与发展。
关键词
目瑙纵歌；音乐特征；舞蹈形式；艺术传承
一、引言
云南地处于我国西南地域，位于我国西部，与缅甸相接，在我国五代时期有不少部落落足与此地，其中最主要的是滇部落，由此得出云南的简称为滇。由于云南四季如春，有彩云之南的美称，在历史的演变过程中越来越多的民族开始迁移到这里。按照我国全国人口普查第六次报道结果中显示：群众数量在五千人以上的少数民族一共拥有26个，而云南省是拥有最多的少数民族聚集地[1]。在云南省的24个少数民族中，景颇族的人口较多，这个民族的人们具有好客、勇敢、勤劳的性格特点，其传统名族音乐目瑙纵歌是景颇族人民的灵魂之声，每当举办盛大的节日，景颇族人民都会表演人数众多的、规模庞大的民族歌曲——目瑙纵歌。我国在2006年将“目瑙纵歌”列为我国第一批国家级非物质文化遗产之一，并将每年的瑙纵歌节定在正月十五前后，景颇族人们会在瑙纵歌节这天跟着传统的目瑙纵歌的节奏载歌载舞[2]。
二、目瑙纵歌中的音乐特性
（一）目瑙纵歌的音乐种类
在对目瑙纵歌进行研究的过程中发现目瑙纵歌的组成是由吹奏乐、打击乐、伴唱三部分组成的，在对目瑙纵歌的研究中发现，吹奏乐和打击乐有相似的曲调[3]。叮作为景颇族目瑙纵歌中打击乐的代表，是一种舞琴，也就是一种在人们跳舞时使用的乐器，比如：象脚鼓、保、竖商等，其中又以象脚鼓作为主要的打击乐。将演奏节奏与人们内心的活动相结合，使人们心情激动、舒畅。景颇族目瑙纵歌中伴奏音乐是舞蹈的主要构成之一，“多瑙”的舞蹈便是景颇族的人们在伴奏音乐中完成的。新型的目瑙纵歌，是在伴奏音乐2/4拍和3/4拍相结合的音乐节拍中创造出来的[4]，它是一种节奏型的伴奏式音乐。伴唱的音乐主要是由专门的演奏者进行演奏，其中主要以“哦然哦”调和乡音民歌为主。“哦然哦”调是景颇民族独有的一种曲调，是目瑙纵歌中最主要的一种调式；主要来源于景颇族先祖在收获十五的季节中围绕着火塘跳舞发出的一种声音，经过历史的演变逐渐发展成一种独特的曲调[5]。
（二）赏析目瑙纵歌音乐
在对音乐进行赏析过程中主要从曲调和词语将音乐的内涵和节奏进行分析，从而了解音乐的内在含义[6]。以《带着微笑的景颇姑娘》为例，该音乐第一节歌词为：人山人海欢乐的景颇上，铓声紧，歌声扬，幸福的歌声震山岗，景颇姑娘泡刷刷沥，小伙长刀内内亮。在歌词中对景颇族姑娘开心和景颇族小伙子的勇敢、开朗的态度展示出来，并且使用排比的方式进行描述，把人们穿着服装载歌载舞的样子进一步进行强化，使幸福的歌声回荡在整个景颇族部落中。通过歌词的描写将目瑙纵歌的节日气氛和人们的状态表现的淋漓尽致。在节日中姑娘们载歌载舞的进行舞蹈，小伙子也一起进行舞蹈。从歌曲的曲调上进行分析节奏简单明快，运用自然大调式即“全全半全全全半”的形式将人们的心情表达的淋漓尽致，例如“内内亮”采用均衡、对称的曲调和半拍的形式增强了音乐的内在力量[7]。从一首简单的景颇音乐中可以展示出景颇民族人们的团结和喜悦。
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