叶圣陶《稻草人》和安徒生《海的女儿》的文学童话创作比较

 叶圣陶《稻草人》和安徒生《海的女儿》的文学童话创作比较

【摘要】叶圣陶的《稻草人》述说了一个稻草人目睹了三件悲惨的事件，却无法施予援手，最后倒在田地之间的故事，而安徒生的《海的女儿》讲述的则是一条小人鱼爱上了自己所救的王子，并为他放弃自己声音和尾巴，来到他的身边，只求王子全心全意的爱，但最终王子娶妻，小人鱼变成了泡沫，又因爱的人性美得以重塑灵魂。两个故事情节完全不同的文学童话，却在创作上有很多相似之处和联系，本文将叶圣陶《稻草人》和安徒生《海的女儿》对比，探讨安徒生童话对叶圣陶儿童文学创作主题、内容、形式，以及具体艺术表现手法多方面的影响。

【关键词】文学童话创作、求真、寻美、艺术表现手法

叶圣陶先生在谈到自己的童话创作时曾说：“我写童话，当然是受了西方的影响。五四前后，格林、安徒生、王尔德的童话陆续介绍过来了”，“对于这种适合给儿童阅读的文学形式当然会注意，于是有了自己来试一试的想头”[ 叶圣陶等：《我的儿童文学》，第3-4页，少年儿童出版社，1980年出版。]。于是，在1921年，叶圣陶开始了自己文学童话的创作之路，而《稻草人》则是叶圣陶童话创作的第一个高峰期。本文将叶圣陶《稻草人》和安徒生《海的女儿》进行对比，在具体的文本对比中，探讨安徒生童话对叶圣陶童话创作的影响。

一、求真的美学追求安徒生所创作的文学童话与以往的民间童话最大的区别在于他将现实的人、事融入童话中，而基于这种现实主义的创作，《海的女儿》中描绘了他所处社会当时的各种真实的人物形象：王子、公主、巫婆、水手、奴隶、侍者、祭司等。同时，小人鱼离开大海在真实社会中的现实处境也有所体现：小人鱼失去声音、尾巴后找到了王子，王子称她为“哑巴孤儿”，让他睡在他门外的一个天鹅绒的垫子上面；王子让人给她做了一套男子的衣服，好让她陪他骑马同行；王子爱上了小人鱼，像爱一个亲热的好孩子一样爱，却从来不会想要娶她。这不是安徒生的想象，而是一个离家后孤苦无依的哑巴孤儿的真实命运，她不再是无忧无虑的小人鱼，只能依附着王子生存。受安徒生童话的影响，叶圣陶将“求真”作为自己创作的美学追求。在《稻草人》中，叶圣陶也描绘了他所处社会当时的各种真实的人物形象：亡夫丧子的老太太、生病的孩子、渔妇、赌鬼的妻子等。

和《海的女儿》一样，《稻草人》也展现了这些真实人物在真实社会中的现实处境：老太太在蝗灾后颗粒无收；渔妇为捉鱼不得不暂时抛下生病的孩子整夜整夜地捕鱼；生病的孩子因缺乏照顾而加重病情；赌鬼的妻子为避免被丈夫卖掉的命运投河自尽。透过稻草人的眼睛写出了当时中国真实社会中贫苦的农民的苦难的生活。安徒生《海的女儿》不仅在创作内容上“求真”，在创作形式上也“求真”。《海的女儿》在场景设计与情节的发展方面基本符合事物的客观属性：真实的海底世界符合海的特性和自然规律；真实的海上建筑和船只符合当时的社会发展现状；小人鱼要实现愿望必须付出代价等。在真实的环境中开展着合乎童话逻辑的故事，安徒生的“求真”手法也影响深深地影响了叶圣陶的《稻草人》。在叶圣陶笔下，稻草人具有生命，但符合稻草人不能自主行动的逻辑；一只小蛾的繁殖，日复一日，能够酿成一次可怕的虫灾，这符合农业的生产规律；渔妇夜里捕鱼，最后累得睡着了，听不到赌鬼的妻子的绝望的声音，这也是合乎逻辑的。因此，我们可以认为《海的女儿》和《稻草人》在“求真”的美学追求方面有异曲同工之妙，并且《稻草人》在一定程度上受到了《海的女儿》的影响，是叶圣陶学习安徒生童话创作内容和形式，并化为己用的成果。

二、“寻美”的倾向《海的女儿》是安徒生赞扬爱与美的经典代表作，《海的女儿》以“爱之美”为主题，诠释了安徒生的寻“美”意识：小人鱼怕王子淹死在海里，无视被船梁和木板砸死的危险去救王子；小人鱼为爱人（王子）牺牲自己，变成泡沫；小人鱼变成泡沫，但她崇高的人性之美却让她有机会重新创作一个灵魂。在安徒生童话的影响下，叶圣陶也将对美好情感的赞美融入了《稻草人》的创作主题中：善良的稻草人为主人的颗粒无收而着急、痛心、哭泣；善良的稻草人可怜病孩子和渔妇，恨不得变成他们需要的东西帮助他们；善良的稻草人为不能救鲫鱼的命而一面叹气一面哭；善良的稻草人祈祷赌鬼的妻子能够获救，并为此心碎。安徒生的《海的女儿》在创作形式方面也有强烈的寻美倾向，因此，《海的女儿》语言和意境描写非常的优美，在开篇海底的环境描写中，就运用优美的语言，美丽的植物营造出来的优美意境，给我们构建了一个美丽的海底世界。叶圣陶对安徒生的意境营造方法进行了学习，他的《稻草人》在叙述故事前，重点描写了星空下的稻穗，运用美丽的植物营造出优美的意境，给我们展示了一片幽静的田地。