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三岛由纪夫是日本“战时一代”的作家,生平跨越第二次世界大战前后,贯穿大正、昭和两个时代,经历了日本近代历史发展中最为复杂、动荡的时期,作品丰富,在小说、戏剧、批评方面都成就颇高,且一直游走在肉体与知性、生与死、恶与美的紧张冲突中,并将这种冲突延续至生活里,是一位具有丰富的矛盾性、艺术性的作家,具有很高的研究价值。三岛由纪夫的作品在日本现代文学史上达到了多重突破,而他复杂的重层美学观也给后世研究者留下了诸多留白与谜团。三岛由纪夫作品中主人公以死为美、以恶为美的思想观念,在矛盾的两极中快速穿梭,视自身为秩序,并时刻在自我毁灭的意愿中做出选择。在他的作品中,充斥着身体对于自我意识的对抗,以及对非理性的张扬。他又将身体与古典文体并置,将其作为以“表面”反抗“深度”的载体,建构硬派文学,将传统意义上的道德善恶观置于美学观照下进行颠覆,展现身体的权力意志,呼唤英雄。三岛的作品表现出武士道精神在现代的变形,即日神与酒神精神的结合,但由于政治、文学环境的复杂性,三岛由超人逐步退至虚无主义,呈现出身体在日本社会中的困境。
本论文试图从三岛由纪夫的文学理论出发,在巴塔耶的神性世界理论、尼采身体理论的观照下,分析三岛对身体的书写与其美学观、善恶观、文学观、天皇观的关系,试图呈现三岛在日本战后文化矛盾爆发、文学功能被广泛讨论的时期其异质性写作的独特意义。本文结构如下:第一章,梳理日本身体史和身体美学观,及其在日本人的神话观念、审美意识中的地位,总结三岛身体观的历史背景,分析三岛由纪夫的身体美学。第二章,从以下几个维度分析:身体的美丑划分与英雄主义身体的失落与乡愁;身体中体现的日神与酒神精神的融合;身体作为权力意志所展现的与道德观的对抗,以及三岛在对身体的描写中展现的对超人的呼唤与失败。第三章,分析三岛的文体观、语言观,与其强调身体、知性,反对感受性的书写的关系,进而分析三岛的身体观和作为文学表面的文体观,并分析二者之间的关联,结合其天皇观、武士观,分析其身体观在其美学思想中的地位。
关键词: 身体美学;古典文体;天皇观;表面的深度;权力意志;虚无主义
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